พุธ 13 ตุลาคม 2021, 05:04 น.

อิสลาม

หน้าแรก อิสลาม
อิสลาม มุสลิม ศาสนาอิสลาม คำสอน

หนึ่งในวิธีการเยียวยาเพื่อให้ไปถึงยังความสงบสุขที่แท้จริง

การใช้ ชีวิตที่มีความสุข เป็นหนึ่งในความต้องการขั้นพื้นฐานของมนุษย์ เป็นเพราะมนุษย์ที่มีความสมดุลจะสร้างตนเองและสังคมของตนจากสิ่งนั้น ด้วยเหตุที่ว่าทุกคนก็ต่างตามหาความสุข แน่นอนถ้าเรามองไปรอบๆ ตัวเราก็จะเห็นฉากชีวิตต่างๆ อย่างมากมายทั้งฉากความสุขและความทุกข์ และแต่ละฉากทั้งสุขและทุกข์ก็มีความหมายที่จำเป็นในตัวของมันเองกับการใช้ ชีวิตของมนุษย์ ความสุขในฤดูใบไม้ผลิที่น่าตื่นตาตื่นใจ พืชพันธ์และดอกไม้หลากสี ธรรมชาติหรือท้องทะเลที่สวยงามหรือจากสิ่งอื่นๆ ในทางกลับกันความทุกข์เช่นความเจ็บไข้ได้ป่วยและความตาย ความอัตคัดหรือเหตุการณ์ที่ขื่นขมต่างๆนาๆ การดำรงชีวิต ของมนุษย์อยู่ระหว่างสองด้านของความทุกข์และความสุขสลับกันไป บางเวลามนุษย์ก็จะอยู่ อย่างมีความสุขแต่บางเวลามนุษย์ก็จะหลีกเลี่ยงจากความทุกข์ไม่ได้เช่น เดียวกันและโดยธรรมชาติของมนุษย์ความทุกข์จะเป็นสิ่งที่เข้าใจยากและไม่มี ใครต้องการซึ่งแตกต่างจากความสุขโดยสิ้นเชิง ความสุขเป็นสิ่งที่มนุษย์ต้องการและถวิลหา ท่านอาจารย์ ชะฮีด มุเฏาะฮารี ให้คำจำกัดความเกี่ยวกับเรื่องนี้ว่า...

วิทยาศาสตร์เบื้องหลัง “ฮิญาบ”

การสวมฮิญาบ เป็นหน้าที่ทางด้านศีลธรรมในอิสลามที่ถูกนำมาอภิปรายอยู่บ่อยครั้งท่ามกลาง บรรดาสตรีมุสลิม แต่มีน้อยคนนักที่จะกล่าวถึงเหตุผลทางวิทยาศาสตร์ในเรื่องการคลุมฮิญาบ การสวมฮิญาบมีผลประโยชน์มากมายทั้งต่อด้านสุขภาพร่างกาย ศีลธรรม และสังคม นอกจากนี้ จากการศึกษาค้นคว้าวิทยาศาสตร์ด้านบุคลิกภาพ ยังได้ค้นพบผลประโยชน์อื่นๆอีกมากมาย ที่แสดงให้เห็นว่า การสวมฮิญาบเป็นเครื่องแต่งกายที่ดีที่สุดสำหรับสตรี นักวิจัยค้นคว้า วิทยาศาสตร์ด้านการแพทย์ได้ให้ทัศนวิสัยด้านสุขภาพว่า การปกป้องศรีษะเป็นสิ่งที่สำคัญมากสำหรับมนุษย์ เพราะจากการทดสอบทางการแพทย์ค้นพบว่า 40-60 % ของความร้อนในร่างกาย จะสูญเสียออกไปผ่านทางศรีษะ ดังนั้นผู้ที่สวมผ้าคลุมหรือฮิญาบในช่วงฤดูหนาว จะได้รับการปกป้องจากความหนาวย็นมากกว่าคนที่ไม่ได้ใส่ถึง 50% แต่ในตำราด้านการแพทย์ ของชาวจีนและมุสลิม ได้ให้ข้อมูลที่มีรายละเอียดมากขึ้น...

“วิลายะตุลฟะกีฮฺ” ระบอบการปกครองของพระผู้เป็นเจ้า ตอนที่ 3

อิมาม มะฮฺดี (อ) ได้มีคำสั่งไว้กับตัวแทนท่านที่สี่พร้อมกับวจนะอีกบทหนึ่งว่า “หลังจากนี้ไปฉันจะมองให้ประชาชาติอิสลามรับผิดชอบการชี้นำ ให้บรรดาประชาชาติอิสลามพิจารณาดูในหมู่นักวิชาการศาสนาชั้นสูงทั้งหลาย ถึงผู้ที่มีความรู้สูงสุดในหมู่ผู้รู้ทางศาสนาที่อยู่ในระดับสามารถวินิจฉัย ทุกๆ เรื่องในศาสนาได้ ผู้ที่สามารถพิทักษ์รักษาศาสนาได้ ผู้ที่สามารถปกป้องตัวเองจากสิ่งเลวร้ายทั้งมวลได้ ผู้ที่ผ่านการขัดเกลาตัวเองมาได้อย่างสมบูรณ์สูงสุด กระทั่งเป็นผู้ที่สามารถต่อต้านอารมณ์ฝ่ายต่ำของตัวเองได้ ในการปฏิบัติงานและการทำหน้าที่ของเขา ผู้ที่ปฏิบัติตามคำสั่งของพระองค์และคำสั่งของศาสนาได้ ดังนั้นจึงเป็นหน้าที่สำหรับประชาชาติอิสลามทุกคนที่จะต้องปฏิบัติตามบุคคล ที่มีคุณลักษณะดังกล่าว” วจนะข้างต้นของท่านอิ มามมะฮฺดี (อ) ที่ก่อให้เกิดระบบการตัดสินชี้ขาด “มัรญีอฺ” ขึ้นมาในอิสลาม ซึ่งเป็นหน้าที่สำหรับบุคคลทั่วไป ที่จะต้องปฏิบัติตามผู้ตัดสินชี้ขาดนั้น...

“วิลายะตุลฟะกีฮฺ” ระบอบการปกครองของพระผู้เป็นเจ้า ตอนที่ 2

อำนาจการปกครองของบรรดาอิมาม ได้ถูกส่งมอบและถ่ายทอดกันมา จนกระทั่งถึงอิมามท่านที่ 11 คือท่านอิมามฮาซัน อัสการีย์ (อ) ซึ่งเป็นไปท่ามกลางการกวาดล้างเข่นฆ่าทุกคนที่ยอมรับในอำนาจการปกครองนี้ของ บรรดาผู้ปกครองทรราชในยุคนั้นที่อ้างตัวเป็นผู้ปกครองประชาชาติมุสลิม เป็นผลทำให้บรรดาอิมามทุกท่านต้องกลายเป็นผู้สละชีพในหนทางของพระองค์ (ชะฮีด) จนถึงอิมามท่านสุดท้าย นามว่า “อิมามมะฮฺดี” ซึ่งเป็นผู้ปกครองท่านสุดท้ายของพระองค์บนหน้าแผ่นดินนี้ และพระองค์จะต้องปกปักรักษาเอาไว้ เพราะหากสูญสิ้นผู้ชี้นำที่แท้จริง โลกก็จะปราศจากตัวแทนของพระผู้เป็นเจ้า ดังนั้นในฮิจเราะฮฺศตวรรษที่ 2 (คริสต์ศตวรรษที่ 9) หรือประมาณปีฮิจเราะฮฺศักราชที่ 252 (ค.ศ....

“วิลายะตุลฟะกีฮฺ” ระบอบการปกครองของพระผู้เป็นเจ้า ตอนที่ 1

วิลายะตุลฟะกีฮฺ คืออะไร? และมีที่มาที่ไปอย่างไร? วิลายะตุลฟะกีฮฺ เป็นคำภาษาอาหรับ ซึ่งมาจากการเอาคำสองคำมารวมกัน คือ “วิลายะฮฺ” กับ “ฟะกีฮฺ” “วิ ลายะฮฺ” คือ อำนาจการปกครองในอิสลาม ซึ่งเป็นการปกครองโดยดุษฎี และ “ฟะกีฮฺ” ผู้รู้ทางศาสนาที่มีความสามารถวินิจฉัยปัญหาต่างๆ ในศาสนาได้อย่างถูกต้องและครบถ้วนสมบูรณ์ ประเด็นของวิลายะตุลฟะกีฮฺพอจะสรุปได้ด้วยเนื้อหาสั้นๆ คือ อำนาจการปกครองของนักการศาสนาระดับสูงที่มีเหนือประชาชาติอิสลาม หากมองย้อน ไปหาที่มาที่ไปของคำๆ นี้ในประวัติศาสตร์จากเนื้อหาของศาสนา คำว่า...

อาชูรอ มะฮฺดะวียัต และวิลายะตุลฟะกีห์

“ชีอะห์จะมีจำนวนที่มากขึ้นหลายเท่าตัวด้วยการเป็นชะฮีด ชีอะห์คือธาตุชนิดหนึ่งที่ยิ่งถูกทำลายจะยิ่งเพิ่มจำนวนมากขึ้น ดังนั้นจงหยุดคิดการก่อสงครามกับชีอะห์ในทุกรูปแบบ และเริ่มโปรเจค “ทฤษฎีย้อนเกล็ด” สำหรับชีอะห์ และใช้ “ทฤษฎีเหมาะสม” สำหรับโลกตะวันตก”

“ระบอบวิลายะตุลฟะกีฮฺ” ผลลัพธ์ “วีรกรรมวันอาชูรอ”

นับตั้งแต่การเดินทางจากมะดีนะฮฺสู่กัรบาลาอฺ และกระทั่งการเป็นชะฮีด ใช้เวลาไม่กี่เดือน ท่านอิมามฮูเซน (อ) ได้มีบทเรียนต่างๆ อย่างมากมาย

วีรกรรมอาชูรอ แยกชีอะฮฺแท้จริงออกจากชีอะฮฺเทียมเท็จ ตอนที่ 2

มิติต่างๆ ของชีอะฮฺ ชีอะฮฺในมิติทางการเมือง : ชีอะฮฺในมิติทางการเมือง คือชีอะฮฺที่เชื่อว่าอิมามอะลี (อ) เป็นผู้ที่ประเสริฐกว่าสาวกคนอื่นๆ

วีรกรรมอาชูรอ แยกชีอะฮฺแท้จริงออกจากชีอะฮฺเทียมเท็จ ตอนที่ 1

ในวันที่ขบวนการปฏิวัติเลือดของท่านอิมามฮูเซน (อ) เริ่มขึ้น เป็นยุคที่มีมุสลิมชีอะฮฺมีเป็นจำนวนมากที่อยู่ภายใต้การปกครองของบะนีอุมัยยะฮฺ

วาทกรรมอิมามโคมัยนี (ร.ฮ) คือวาทกรรมของอิมามฮูเซน (อ)

เมื่อยะซีดได้ขึ้นรับตำแหน่งคอลีฟะฮฺอิสลามต่อจากบิดาของมัน มันได้ส่งสาส์นไปยังเจ้าเมืองมะดีนะฮฺเพื่อที่จะเอาสัตยาบันจากอิมามฮูเซน (อ)

เรื่องล่าสุด